Of één dag

Oh nee. Straks moeten we een week lang Nasrdin Dchar missen. En iedereen met een migratie-achtergrond. En iedereen zonder migratie-achtergrond die mee wil doen (inclusief, nietwaar) met niks doen als protest voor tegen (denken wij, red.) "het racistisch beleid van de regering dat voor verdeeldheid, ongelijkheid en woede in de samenleving zorgt". Welk beleid Dchar precies bedoelt is onduidelijk, deze regering blinkt vooral uit in helemaal geen beleid maken, maar het zal ongetwijfeld te maken hebben met die verschrikkelijke motie-Becker, die nu met een aan extase grenzend enthousiasme wordt omarmd door mensen die zich heel erg graag slachtoffer ergens van voelen. Weet u trouwens wat ook voor verdeeldheid, ongelijkheid en woede in de samenleving zorgt? Een Jodenjacht.

Gaan we een keer winnen is het weer niet goed

Het gaat niet zo goed in Gaza, maar gelukkig hebben 250 'artiesten en kunstenaars' (vast veel overlap met deze lui) daar iets op bedacht: Joost Klein moet het Songfestival boycotten. "Het Eurovisiesongfestival ontneemt Palestijnen hun menselijkheid en biedt een dekmantel voor genocide." Maar natuurlijk. Op de lijst staan allemaal min of meer bekende figuren, waaronder de ambtenaar Tofik Dibi, die nu opeens 'schrijver' is (maak dat je homofobe familie wijs). Ook kunstenaar Appa heeft de petitie ondertekend, alsmede complotdenker Nasrdin Dchar, dichter Jerry Afriyie en moreel kompas van de natie Ramsey Nasr. Misschien kunnen deze 250 'artiesten en kunstenaars' gewoon uit protest tegen de hele situatie voor altijd HUN BEK HOUDEN, daar knapt het maatschappelijk debat vast van op. Het Songfestival is trouwens niet in Israël, maar in Malmö. Leuke stad!

Wie zijn "ZE"?

Hee. Als dat onze grote nationale verbinder Nasrdin Dchar niet is, met een boodschap van verbinding. Nasrdin is namelijk iets op het spoor, zo laat hij weten bij zijn oproep om aanstaande zondag antisemitische leuzen te roepen te demonstreren in Leiden en Den Haag. Er zijn namelijk "bewijzen" dat "7 oktober" niet gegaan is zoals (let op: dit woord) "ze" de wereld "hebben laten geloven". Nasrdin Dchar zegt er niet bij wat er dan wel is gebeurd op 7 oktober. Nasrdin Dchar zegt er niet bij wat "ze" de wereld ten onrechte hebben laten geloven. Nasrdin Dchar zegt er niet bij hoe "ze" dat de wereld ten onrechte hebben laten geloven. Nasrdin Dchar zegt er niet bij wat zijn bewijzen zijn. En Nasrdin Dchar zegt er ook niet bij wie "ze" precies zijn. Maar dat kunnen we allemaal, helaas, maar al te goed raden.
UPDATE 14/12: Dchar had het allemaal niet zo bedoeld!